Zitate in Bibelkommentaren scheinen ein marginales Phänomen zu sein, sind aber vielmehr zentrale Akteure in der Aushandlung von Autorität zwischen dem Bibeltext, seinen Kommentator*innen und der Leserschaft. In seinem Sammelbandbeitrag reflektiert Benedict Schöning die daraus entstehenden ethischen Anforderungen an das Zitieren.
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| Vortragende*r: | Nachwuchsgruppe "Herrschaft" |
Dr. Katharina Ebner und Sebastian Dietz führten in die Veranstaltung "Macht ist nicht gleich Autorität!" des 3. Ökumenischen Kirchentags ein.
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In der Sendung "ÖKT debattiert über Kirche und Macht" gibt die Leiterin der Nachwuchsgruppe "Herrschaft" Auskunft über die Legitimation von Macht und Autorität in der Kirche.
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Zweimal lautet die Antwort: Nein. Und trotzdem werden einige Kirchen und Christ*innen nicht müde, ihre Ablehnung homosexueller Partnerschaften mit der Bibel zu begründen.
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Im Rahmen eines Seminars zu „Macht und Machtmissbrauch“ von Dr. Katharina Ebner war Christina Zühlke am 10.12.2020 digital zu Gast. Den Studierenden und einigen weiteren Teilnehmenden berichtete sie von ihrer Arbeit als Journalistin, die seit über zwei Jahren zum Thema Kirche und Missbrauch recherchiert.
MehrKatharina Ebner veranstaltet einen Workshop auf der Herbst-Diözesanversammlung des BDKJ Eichstätt
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Benedict Schöning referiert über postdigitale Perspektiven auf Bildung in der Krise
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Seit dem 15.7.2020 ist die Nachwuchsgruppe Herrschaft unter Leitung von Dr. Katharina Ebner vollständig besetzt.
MehrIn der Sendung "Theo.Logik" erläutert Katharina Ebner im Interview die deutschen Reaktionen auf die Enzyklika Humane Vitae.
MehrGastbeitrag von Dr. Katharina Ebner mi Blog "Fragmente. Sozialethische Überlegungen zu COVID-19" der Professur für Christliche Sozialethik
MehrDie Präsenzlehre steht gegen Ende des Coronasemesters zwischen ihrer Vergangenheit und ihrer Zukunft. Hochschullehrende wollen das distance learning hinter sich lassen. „Digital“ und „Präsenz“ sind dabei zu Kampfbegriffen geworden. Für Benedict Schöning überdeckt ihre scheinbare Polarität, dass eine überholte Didaktik stabilisiert werden soll. Das ist nicht nur hochschuldidaktisch bedenklich, sondern auch theologisch relevant.
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