Intern
Lehrstuhl für neutestamentliche Exegese

Prof. (em.) Dr. Bernhard Heininger

 

 

Bibrastraße 14 
97070 Würzburg
GERMANY

Telefon: +49 (0) 931 31-82250
email: bernhard.heininger@uni-wuerzburg.de

Forschungsschwerpunkte

  • Biblische und außerbiblische fiktionale Literatur (Gleichnisse, antiker Roman, etc.)
  • Lukanisches Doppelwerk, Paulus
  • Antike Religionsgeschichte
  • Antike Religionspsychologie
    (Traum und Vision im NT und seiner Umwelt)
  • Gender und Religion; Frauen im Frühen Christentum
  • Jüdische und Christliche Pseudepigraphen / Apokryphen
  • Gnosis

Curriculum Vitae

18.08.1958   geboren in Aschaffenburg
1978-1984 Studium an der Julius-Maximilians-Universität Würzburg: Volkswirtschaftslehre, Katholische Theologie und Pädagogik
1984-1986 Promotionsstipendium der Studienstiftung des deutschen Volkes
1986-1996 Assistent am Lehrstuhl für Neutestamentliche Exegese, Universität Würzburg
1989 Promotion zum Dr. theol. (summa cum laude), Universität Würzburg
1995 Habilitation
1996-1999 Lehrstuhlvertretung für "Katholische Theologie I - Biblische Theologie" an der Kulturwissenschaftlichen Fakultät, Universität Bayreuth; Ruf abgelehnt
seit 1999 Professor für Neutestamentliche Exegese am Biblischen Institut, Universität Würzburg
2001-2007 Mitglied im Graduiertenkolleg 278 "Wahrnehmung der Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen"
Oktober 2002-
April 2007
Erster Sprecher des Graduiertenkollegs 278 "Wahrnehmung der Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen"
Mai 2004-Juni 2009 Studiendekan
Mai 2005-April 2007 Leiter des DFG-Projekts "Textkritische Edition der Paralipomena Jeremiou"
September 2010 - September 2013 Leiter des Projekts "Exegesewerkstatt: Neutestamentliche Apokryphen" (gefördert von der Robert-Bosch-Stiftung)
   

Publikationen

A. Bücher

1. Metaphorik, Erzählstruktur und szenisch-dramatische Gestaltung in den Sondergutgleichnissen bei Lukas (NTA 24), Münster 1991.
2. Paulus als Visionär. Eine religionsgeschichtliche Studie (HBS 9), Freiburg i.Br. 1996.
3. Plutarch: Ist "Lebe im Verborgenen" eine gute Lebensregel (SAPERE 1), Darmstadt 2000 (zusammen mit U. Berner, R. Feldmeier, R. Hirsch-Luipold).
4a. Das Reich Gottes. Perspektiven des Alten und Neuen Testaments (Die Neue Echter Bibel - Themen, Bd.4), Würzburg 2002 (zusammen mit G. Vanoni).
4b. Il Regno di Dio. I Temi della Bibbia 4, Bologna 2004 (italienische Übers. von 4.).
5. Exegese des Neuen Testaments. Ein Arbeitsbuch für Lehre und Praxis (UTB für Wissenschaft 2677), Paderborn 2005/22007/32015/42018 (zusammen mit M. Ebner).
6. Die Inkulturation des Christentums. Aufsätze und Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt (WUNT 255), Tübingen 2010.
7. Spuren Jesu im frühen Christentum. Akteure und Autoren der Jesusgeschichte, Würzburg 2021.

 

B. Beiträge in Zeitschriften, Sammelwerken etc.

1. Der böse Antiochus. Eine Studie zur Erzähltechnik des 4. Makkabäerbuches, in: BZ.NF 33 (1989) 43-59.
2. Zwischen Magie und Medizin: Der Heiler Jesus, in: Krankendienst 70 (1997) 145-153.
3. Sündenreinigung (Hebr 1,3). Christologische Anmerkungen zum Exordium des Hebräerbriefes, in: BZ.NF 41 (1997) 54-68.
4. Einmal Tarsus und zurück (Apg 9,30; 11,25-26). Paulus als Lehrer nach der Apostelgeschichte, in: MThZ 49 (1998) 125-143. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 133-255. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
5. Totenerweckung oder Weckruf (ParJer 7,12-20)? Gnostische Spurensuche in den Paralipomena Jeremiae, in: SNTU.A 23 (1998) 79-112.
6. Hebr 11.7 und das Henochorakel am Ende der Welt, in: NTS 44 (1998) 115-132. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 257-274. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
7. Von der Jugendweihe zur Taufe. Initiationsriten in der Antike und im frühen Christentum, in: T. Schreijäck (Hrsg.), Menschwerden im Kulturwandel. Kontexte kultureller Identität als Wegmarken interkultureller Kompetenz, Luzern 1999, 255-277. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 231-256. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
8. Einleitung, in: Plutarch: Ist "Lebe im Verborgenen" eine gute Lebensregel (SAPERE 1), Darmstadt 2000, 33-48.
9. Anmerkungen, in: Plutarch: Ist "Lebe im Verborgenen" eine gute Lebensregel (SAPERE 1), Darmstadt 2000, 62-76.
10. Der "Ort der Frommen". Zur Rezeption eschatologischer Tradition bei Plutarch und im 1. Clemensbrief, in: Plutarch: Ist "Lebe im Verborgenen" eine gute Lebensregel (SAPERE 1), Darmstadt 2000, 140-161.
11. Apokalyptische Wende Jesu? Ein Beitrag zur Vor- und Frühgeschichte des Vaterunsers (Mt 6,9-13 par Lk 11,2-4), in: E. Garhammer/W. Weiß (Hrsg.), Brückenschläge. Akademische Theologie und Theologie der Akademien, Würzburg 2002, 183-206. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 3-26. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
12. Ärzte in der Kritik. Stellungnahmen aus Frühjudentum und Neuem Testament, in: S. Ernst (Hrsg.), Machbarkeit des Menschen? Theologie angesichts der Macht der Biomedizin (Symposion 3), Münster 2002, 55-62.
13. Die "mystische" Eva. Zur Rezeption des Sündenfalls in 1 Tim 2,8-15 und in der Apokalypsis Mosis, in: BZ.NF 46 (2002) 205-221. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 339-356. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
14. Geschlechterdifferenz im Neuen Testament. Eine methodische und inhaltliche Skizze, in: B. Heininger (Hrsg.), Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen (GSR 1), Münster 2003, 26-49.
15. Jenseits von männlich und weiblich: Das Thomasevangelium im frühchristlichen Diskurs der Geschlechter. Zugleich ein Beitrag zur Geschichte der Jesustradition, in: M. Ebner/B. Heininger (Hrsg.), Paradigmen auf dem Prüfstand. Exegese wider den Strich (FS K. Müller) (NTA.NF 47), Münster 2004, 63-102. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 357-395. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
16. The Passion of the Christ und die Passion Jesu. Exegetische Anmerkungen zu einem umstrittenen Jesusfilm, in: LS 55 (2004) 275-286.
17. Paulus und Philo als Mystiker? 2 Kor 12,2-4 und Spec Leg 3,1-6 im Vergleich, in: R. Deines/K. Niebuhr (Hrsg.), Philo und das Neue Testament. Wechselseitige Wahrnehmungen. I. Internationales Symposium zum Corpus Judaeo-Hellenisticum Novi Testamenti 1.-4. Mai 2003, Eisenach/Jena, (WUNT 172), Tübingen 2004, 189-204.
18. Das letzte Mahl Jesu. Rekonstruktion und Deutung, in: W. Haunerland (Hrsg.), Mehr als Brot und Wein. Theologische Kontexte der Eucharistie, Würzburg 2005, 10-49. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 27-61. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
19. Familienkonflikte. Der zwölfjährige Jesus im Tempel (Lk 2,41-52), in: C.G. Müller (Hrsg.), "Licht zur Erleuchtung der Heiden und Herrlichkeit für dein Volk Israel". Studien zum lukanischen Doppelwerk (BBB 151), Hamburg 2005, 49-72. Auch in: Spuren 52-76. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
20. Im Dunstkreis der Magie: Paulus als Wundertäter nach der Apostelgeschichte, in: E.-M. Becker/P. Pilhofer (Hrsg.), Biographie und Persönlichkeit des Paulus (WUNT 187), Tübingen 2005, 271-291. Auch in: Spuren 213-236. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
21. Die religiöse Umwelt des Paulus, in: O. Wischmeyer/E.-M. Becker (Hrsg.), Paulus. Leben - Umwelt - Werk - Briefe (UTB 2767), Tübingen 32021, 105-154.
22. Die Rezeption des Paulus im 1. Jahrhundert: Deutero- und Tritopaulinen sowie das Paulusbild der Apostelgeschichte, in: O. Wischmeyer/E.-M. Becker (Hrsg.), Paulus. Leben - Umwelt - Werk - Briefe (UTB 2767), Tübingen 32021, 513-556.
23. Die Kraft der Bilder. Imaginationen von Kirche im Neuen Testament, in: E. Garhammer (Hrsg.), Ecclesia semper reformanda. Kirchenreform als bleibende Aufgabe, Würzburg 2006, 105-129.
24. Die fromme Witwe. Lk 2,36-38 und das lukanische Frauenideal, in: T. Franz/H. Sauer (Hrsg.), Glaube in der Welt von heute. Theologie und Kirche nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Bd. 2: Diskursfelder (FS E. Klinger), Würzburg 2006, 139-168. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 311-338. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
25. Die Option für die Armen. Soziale Verteilungsmodelle im lukanischen Doppelwerk, in: G. Hotze/E. Spiegel (Hrsg.), Verantwortete Exegese. Hermeneutische Zugänge - Exegetische Studien - Systematische Reflexionen - Ökumenische Perspektiven - Praktische Konkretionen. Franz Georg Untergaßmair zum 65. Geburtstag (FS F. G. Untergaßmair) (Vechtaer Beiträge zur Theologie 13), Berlin 2006, 195-203.
26. Frauen im frühen Christentum. Aufbrüche und Abbrüche, in: C. Mayer/A. Eisgrub (Hrsg.), Würde und Rolle der Frau in der Spätantike (Beiträge des II. Würzburger Augustinus-Studientages am 02. Juli 2004) (Res et Signa 3), Würzburg 2007, 53-70. Auch in: Spuren 144-159. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
27. Das Paulusbild der Apostelgeschichte und die antike Biographie, in: M. Erler/S. Schorn (Hrsg.), Die griechische Biographie in hellenistischer Zeit. Akten des internationalen Kongresses vom 26.-29. Juli 2006 in Würzburg (Beiträge zur Alterskunde 245), München 2007, 407-429. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 157-178. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
28. Das "Sakrament des Brautgemachs" im Philippusevangelium. Eine Problemanzeige, in: B. Heininger (Hrsg.), An den Schwellen des Lebens. Zur Geschlechterdifferenz in Ritualen des Überganges (GSR 5), Berlin 2008, 211-243. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 275-308. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
29. Soziale und politische Metaphorik im Kolosserbrief, in: P. Müller (Hrsg.), Kolosser-Studien, Neukirchen-Vluyn 2009, 55-82. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 205-227. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
30. Der Brief Jeremias an Baruch (ParJer 7,23-30). Ein Beitrag zur Textkritik apokrypher Schriften, in: SNTU.A 34 (2009) 65-95.
31. Metamorphosen der Liebe. Die Ethik Jesu und das Ethos der frühen Christen, in: C. Mayer (Hrsg.), Augustinus Ethik und Politik. Zwei Würzburger Augustinus-Studientage: Aspekte der Ethik bei Augustinus (11. Juni 2005). Augustinus und die Politik (24. Juni 2006) (Cassiciacum 39,4 = Res et signa. Augustinus-Studien 4), Würzburg 2009, 33-61. Auch in: Spuren 107-131. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
32. "Politische Theologie" im Markusevanglium. Der Aufstieg Vespasians zum Kaiser und der Abstieg Jesu ans Kreuz, in: C. Mayer (Hrsg.), Augustinus Ethik und Politik. Zwei Würzburger Augustinus-Studientage: Aspekte der Ethik bei Augustinus (11. Juni 2005). Augustinus und die Politik (24. Juni 2006) (Cassiciacum 39,4 = Res et signa. Augustinus-Studien 4), Würzburg 2009, 171-201. Auch in: Inkulturation [WUNT 255] 181-204. (Siehe A. Bücher Nr. 6)
33. Vom Konflikt um die Küche zum Rezept für die Gemeinde. Die Vegetarismusdebatte Röm 14,1-23 in "neuer Perspektive", in: Die Inkulturation des Christentums. Aufsätze und Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt (WUNT 255), Tübingen 2010.
34. Die Inkulturation der Nächstenliebe. Zur Semantik der "Bruderliebe" im 1. Thessalonicherbrief, in: Die Inkulturation des Christentums. Aufsätze und Studien zum Neuen Testament und seiner Umwelt (WUNT 255), Tübingen 2010.
35. Gnostische Kultkritik. Der "Eucharistiedialog" des Judasevangeliums (EvJud 33,22-34,18), in: S. Ernst/M.Häusl (Hrsg.), Kulte, Priester, Rituale. Beiträge zu Kult und Kultkritik im Alten Testament und Alten Orient. Festschrift für Theodor Seidl zum 65. Geburtstag (ATS 89), St. Ottilien 2010, 421-450. Auch in: Spuren 275-300. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
36. Handlanger Christi und Manager der Gottesmysterien, in: H. Hallermann (Hrsg.), Menschendiener - Gottesdiener, Würzburg 2010, 11-30. Auch in: Spuren 163-181. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
37. Kaiserkult in Thyatira. Eine Besichtigung der Inschriften, in: B. Heininger (Hrsg.), Mächtige Bilder. Zeit- und Wirkungsgeschichte der Johannesoffenbarung (SBS 225), Stuttgart 2011, 60-99.
38. Contemporary Religions and Philosophical Schools, in: O. Wischmeyer (Hrsg.), Paul. Life, Setting, Work, Letter, London/New York 2012, 23-56.
39. The Reception of Paul in the First Century. The Deutero- and Trito Pauline Letters and the Image of Paul in Acts, in: O. Wischmeyer (Hrsg.), Paul. Life, Setting, Work, Letter, London/New York 2012, 309-338.
40. Die Bestie Rom. Die Johannesapokalypse vor dem Hintergrund des römischen Kaiserkults, in: E. Garhammer (Hrsg.), Bildmontagen. Die Apokalypse in der Bibel und in den Künsten, Regensburg 2013, 11-31. Auch in: Spuren 239-255. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
41. Gut leben – wie geht das? Ein Streifzug durch die Gleichnisse Jesu, in: ThPQ 161 (2013) 348-357. Auch in: Spuren 92-103. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
42. Der Apostel und seine Gemeinden. Variationen von Kirche bei Paulus, in: M. Graulich/T. Meckel/M. Pulte (Hrsg.), Ius canonicum in communione christifidelium (FS H. Hallermann) (KStKR 23), Paderborn 2016, 337-364. Auch in: Spuren 182-212. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
43. Bruta facta der Zeitgeschichte? Zum Stellenwert von Inschriften im Rahmen der historischen Rückfrage, in: G. Häfner/K. Huber/S. Schreiber (Hrsg.), Die Historische Rückfrage in der neutestamentlichen Exegese. Quellen - Methoden - Konfliktfelder (QD 317), Freiburg 2021, 78-114.
44. Die Erzähler des Evangeliums. Ein Beitrag zur narratologischen Analyse biblischer Texte, in: B. Heininger, Spuren Jesu im frühen Christentum. Akteure und Autoren der Jesusgeschichte, Würzburg 2021, 11-51. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
45. Die Bitte um Gerechtigkeit und die Kritik der Gegenseitigkeit. "Feindesliebe" (Lk 6,27-35) im Kontext antiker Fluchtafeln, in: M. Hölscher/M. Lau/S. Luther (Hrsg.), Antike Fluchtafeln und das Neue Testament. Materialität - Ritualpraxis - Texte (WUNT 474), Tübingen 2021, 311-332.
46. Siegfried Rischar malt den Kreuzweg. Die Passion Jesu in der Wallfahrtskirche Hessenthal und in St. Pius, Aschaffenburg, in: E. Bünz/M. Rehak/K. Schwarz (Hrsg.), Kirche, Glaube, Theologie in Franken. FS für Wolfgang Weiß zum 65. Geburtstag (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Bistums und Hochstifts Würzburg 81), Würzburg 2022, 667-683.
47 Neues aus Thyatira – eine lex sacra aus vorchristlicher Zeit, in: BZ 68 (2024) 208-249.

 

C. Kleinere Beiträge / Lexikonartikel

1. Gleichnis, Gleichnisrede, in: Historisches Wörterbuch der Rhetorik 3 (1996) 1000-1009.
2. Art. Benedictus. I. Neutestamentlich, in: RGG4 1 (1998) 1290.
3. "Mit dem Finger Gottes" (Lk 11,20). Die Heilungen Jesu vor dem Hintergrund der antiken Medizin, in: Heilung und Heil 1 (2000) 3-6.
4. Art. Philippus, in: NBL III (2001) 139f.
5. Art. Magnificat. I. Neues Testament, in: RGG4 5 (2002) 679f.
6. Art. Tischsitten, in: Neues Testament und Antike Kultur 2 (2005) 34-37.
7. Art. Feste und Feierlichkeiten, in: Neues Testament und Antike Kultur 2 (2005) 38-41.
8. Art. Traum/Traumdeutung. IV. Neues Testament, in: RGG4 8 (2005) 569f.
9. Art. Vision, Visionsbericht. IV. Neues Testament, in: RGG4 8 (2005) 1129f.
10. Paulus unter Griechen. Die Lehre von Jesus Christus in der griechischen Welt, in: WUB 39 (2006) 54-57.
11. Das "Königreich des Vaters". Zur Rezeption der Basileia-Verkündigung Jesu im Thomasevangelium, in: BiKi 62 (2007) 98-101. Auch in: Spuren 267-274. (Siehe A. Bücher Nr. 7) 
12. Von der Lieblingsjüngerin zur Geliebten Jesu? Maria Magdalena in der apokryphen Literatur des frühen Christentums, in: WUB 45 (2007) 48-52, Nachdruck in: rhs 51(2008) 8-12.
13. Die Aussendung der Zweiundsiebzig (Lk 10,1-12.17-20), in: www.perikopen.de. Exegetisch-theologischer Kommentar der Evangelientexte für die Sonntage und Hochfeste (2007) 1-6.
14. Nicht beten und nicht fasten, in: publik-forum dossier (11/2008) 10f.
15. Paulus zeigt Wirkung. Briefe unter seinem Namen, in: WUB 51 (2009) 50-53.
16. Zwischen Anpassung und Widerstand. Die Johannesoffenbarung und der römische Kaiserkult, in: BiKi 67 (2012) 71-77.
17. Mehr als nur Geschmacksfragen. Frühchristliche Streit- und Dialogkultur, in: heute.glauben.leben 1 (2012) (Themenheft der Hauptabteilung Seelsorge; Bistum Würzburg) 6-9.
18. Die Gleichnisse Jesu, in: RU-Kurier. Handreichungen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer in der Diözese Würzburg 41 (2012) 4-9. Auch in: Spuren 79-91. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
19. Das "vierte Reich". Der geistige Widerstand gegen Rom in Apokryphen und Pseudepigraphen, in: WUB 71 (2014) 12-17. Auch in: Spuren 256-264. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
20. Die Parusie des Kyrios, in: F.W. Horn (Hrsg.), Paulus Handbuch, Tübingen 2013, 299-305.
21. Exegesewerkstatt: Neutestamentliche Apokryphen: Kooperation zwischen Universität und Schule, in: RU-Kurier. Handreichungen für Religionslehrerinnen und Religionslehrer in der Diözese Würzburg 44 (2014) 58-59.
22. Die Überlieferungsgeschichte der Osterbekenntnisse, in: Zur Debatte. Themen der Katholischen Akademie in Bayern 45 (2015) 9-12. Auch in: Spuren 132-143. (Siehe A. Bücher Nr. 7)
23. Zur Frage an die Experten: „Stimmt es, dass im Thomasevangelium ganz alte echte Jesusworte stehen?“, in: WUB 78 (2015) 83.
24. War Paulus ein Mystiker? Neutestamentliche Spurensuche, in: WUB 81 (2016) 18-21.

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D. Rezensionen

1. K. Erlemann, Das Bild Gottes in den synoptischen Gleichnissen (BWANT 126), Stuttgart 1988, 318 S. In: WiWei 51 (1988) 223f.
2. G. Nebe, Prophetische Züge im Bilde Jesu bei Lukas (BWANT 127), Stuttgart 1989, 302 S. In: BZ NF 35 (1991) 133-135.
3. E. Rau, Reden in Vollmacht. Hintergrund, Form und Anliegen der Gleichnisse Jesu (FRLANT 149), Göttingen 1990, 434 S. In: BZ NF 35 (1991) 262-265.
4. J.L. Sumney, Identifying Paul's Opponents: The Question of Method in 2 Corinthians. In: BZ NF 35 (1991) 274f.
5. O. Knoch, Der Erste  und Zweite Petrusbrief. Der Judasbrief (RNT), Regensburg 1990, 333 S. In: Theologischer Literaturdienst 3 (1991) 39f.
6. C.L. Blomberg, Interpreting the Parables, Leicester 1990, 334 S. In: BZ NF 36 (1992) 141f.
7. D.O. Neale, None But the Sinners. Religious Categories in the Gospel of Luke (JSNT.SS 58), Sheffield 1991, 217 S. In: BZ NF 37 (1993) 136f.
8. R. Zymner, Uneigentlichkeit. Studien zur Semantik und Geschichte der Parabel In: BZ NF 37 (1993) 129-131.
9. K. Berger/F. Vouga/M. Wolter/D. Zeller, Studien und Texte zur Formgeschichte (TANZ 7) Tübingen 1992, 233 S. in: BZ NF 38 (1994) 130f.
10. L.T. Johnson, The Gospel of Luke (Sacra Pagina Series 3), Collegeville 1991, 466 S. In: BZ NF 38 (1994) 136f.
11. E. Reinmuth, Pseudo-Philo und Lukas. Studien zum Liber Antiquitatum Biblicarum und seiner Bedeutung für die Interpretation des lukanischen Doppelwerks (WUNT 74), Tübingen 1994, 284 S. In: BZ NF 40 (1996) 135-137.
12. W. Braun, Feasting and Social Rhetoric in Luke 14 (MSSNTS 85), New York/Cambridge, 221 S. In: BZ NF 40 (1996) 273-275.
13. Th. Söding, Blick zurück nach vorn. Bilder lebendiger Gemeinden im Neuen Testament, Freiburg i.Br. 1997, 220 S. In: Theologischer Literaturdienst (1998), 27f.
14. R.K. Gnuse, Dreams and Dream Reports in the Writings of Josephus. A Traditio-Historical Analysis (AGJU 36), Leiden 1996, 320 S. In: BZ.NF 43.1 (1999), 126-129.
15. B. Schaller, Paralipomena Jeremiou (JHRSZ I/8), Gütersloh 1998, 116 S. In: BZ.NF 44.1 (2000), 135-137.
16. R. Lachmann/G. Adam/C. Reents (Hrsg.), Elementare Bibeltexte. Exegetisch - systematisch - didaktisch, Göttingen 2001, 479 S. In: KatBl 128 (2003) 74f.
17. T. Knittel, Das griechische 'Leben Adams und Evas'. Studien zu einer narrativen Anthropologie im frühen Judentum (TSAJ 88), Tübingen 2002, 349 S. In: BZ.NF 47 (2003) 151-153.
18. M. Reasoner, The Strong and the Weak. Romans 14.1-15.13 in Context (MSSNTS 103), Cambridge 1999, 272 S. In: BZ.NF 48 (2004) 277-279.

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E. Herausgeberschaften

1. Zeus, Isis und Christus (Welt und Umwelt der Bibel, Heft 3/2002).
2. Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen (GSR 1), Münster 2003.
3. Paradigmen auf dem Prüfstand. Exegese wider den Strich (FS K. Müller) (NTA.NF 47), Münster 2004 (zusammen mit M. Ebner).
4. Machtbeziehungen, Geschlechterdifferenz und Religion (GSR 2), Münster 2004 (zusammen mit S. Böhm und U. Sals).
5. Krankheit und Heilung. Gender-Religion-Medizin (GSR 4), Münster 2006 (zusammen mit R. Lindner).
6. An den Schwellen des Lebens. Zur Geschlechterdifferenz in Ritualen des Übergangs (GSR 5), Berlin 2008.
7. Ehrenmord und Emanzipation. Die Geschlechterfrage in Ritualen von Parallelgesellschaften (GSR 6), Berlin 2009.
8. Ehe als Ernstfall der Geschlechterdifferenz. Herausforderungen für Frau und Mann in kulturellen Symbolsystemen (GSR 7), Berlin 2010.
9. Mächtige Bilder. Zeit- und Wirkungsgeschichte der Johannesoffenbarung (SBS 225), Stuttgart 2011.

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F. Herausgebertätigkeiten

1. SAPERE (=Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam Religionemque pertinentia / "Schriften der späteren Antike zu ethischen und religiösen Fragen") - eine zweisprachige Textedition mit interpretierenden Essays, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt (zusammen mit R. Feldmeier, U. Berner, R. Hirsch-Luipold und H.-G. Nesselrath) Bd. I-X (2000 – 2006).
2. Geschlecht - Symbol - Religion (GSR) - die Reihe des Würzburger Graduiertenkollegs "Wahrnehmung der Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen", LIT-Verlag Münster (zusammen mit R. Lindner und E. Klinger).
3. Neutestamentliche Abhandlungen (NTA), Münster (ab 2010; zusammen mit M. Ebner).

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G. Miscellanea

1. Editorial, in: Welt und Umwelt der Bibel 25 (2002) 9.
2. Beitrag in Theo.Logik vom 14.10.2013 bei Bayern 2: "Auf das rechte Wort kommt es an! Vom Umgang mit biblischen Texten". Die Audio-Datei ist hier  abrufbar.
3. Beitrag im Deutschlandfunk vom 26.12.2013: Frauen in der Kirche. Prophetinnen, Jüngerinnen, Apostelinnen.
4. Interview über Literatur, die biblische Leerstellen füllt, in: Welt und Umwelt der Bibel 71 (2014) 8-9.
5. Beitrag in Theo.Logik vom 05.12.2022 bei Bayern 2: "'Was für ein Wunder': Wunder gibt es!" Die Audio-Datei ist hier abrufbar.

D. Rezensionen

1. K. Erlemann, Das Bild Gottes in den synoptischen Gleichnissen (BWANT 126), Stuttgart 1988, 318 S. In: WiWei 51 (1988) 223f.
2. G. Nebe, Prophetische Züge im Bilde Jesu bei Lukas (BWANT 127), Stuttgart 1989, 302 S. In: BZ NF 35 (1991) 133-135.
3. E. Rau, Reden in Vollmacht. Hintergrund, Form und Anliegen der Gleichnisse Jesu (FRLANT 149), Göttingen 1990, 434 S. In: BZ NF 35 (1991) 262-265.
4. J.L. Sumney, Identifying Paul's Opponents: The Question of Method in 2 Corinthians. In: BZ NF 35 (1991) 274f.
5. O. Knoch, Der Erste  und Zweite Petrusbrief. Der Judasbrief (RNT), Regensburg 1990, 333 S. In: Theologischer Literaturdienst 3 (1991) 39f.
6. C.L. Blomberg, Interpreting the Parables, Leicester 1990, 334 S. In: BZ NF 36 (1992) 141f.
7. D.O. Neale, None But the Sinners. Religious Categories in the Gospel of Luke (JSNT.SS 58), Sheffield 1991, 217 S. In: BZ NF 37 (1993) 136f.
8. R. Zymner, Uneigentlichkeit. Studien zur Semantik und Geschichte der Parabel In: BZ NF 37 (1993) 129-131.
9. K. Berger/F. Vouga/M. Wolter/D. Zeller, Studien und Texte zur Formgeschichte (TANZ 7) Tübingen 1992, 233 S. in: BZ NF 38 (1994) 130f.
10. L.T. Johnson, The Gospel of Luke (Sacra Pagina Series 3), Collegeville 1991, 466 S. In: BZ NF 38 (1994) 136f.
11. E. Reinmuth, Pseudo-Philo und Lukas. Studien zum Liber Antiquitatum Biblicarum und seiner Bedeutung für die Interpretation des lukanischen Doppelwerks (WUNT 74), Tübingen 1994, 284 S. In: BZ NF 40 (1996) 135-137.
12. W. Braun, Feasting and Social Rhetoric in Luke 14 (MSSNTS 85), New York/Cambridge, 221 S. In: BZ NF 40 (1996) 273-275.
13. Th. Söding, Blick zurück nach vorn. Bilder lebendiger Gemeinden im Neuen Testament, Freiburg i.Br. 1997, 220 S. In: Theologischer Literaturdienst (1998), 27f.
14. R.K. Gnuse, Dreams and Dream Reports in the Writings of Josephus. A Traditio-Historical Analysis (AGJU 36), Leiden 1996, 320 S. In: BZ.NF 43.1 (1999), 126-129.
15. B. Schaller, Paralipomena Jeremiou (JHRSZ I/8), Gütersloh 1998, 116 S. In: BZ.NF 44.1 (2000), 135-137.
16. R. Lachmann/G. Adam/C. Reents (Hrsg.), Elementare Bibeltexte. Exegetisch - systematisch - didaktisch, Göttingen 2001, 479 S. In: KatBl 128 (2003) 74f.
17. T. Knittel, Das griechische 'Leben Adams und Evas'. Studien zu einer narrativen Anthropologie im frühen Judentum (TSAJ 88), Tübingen 2002, 349 S. In: BZ.NF 47 (2003) 151-153.
18. M. Reasoner, The Strong and the Weak. Romans 14.1-15.13 in Context (MSSNTS 103), Cambridge 1999, 272 S. In: BZ.NF 48 (2004) 277-279.

 

E. Herausgeberschaften

1. Zeus, Isis und Christus (Welt und Umwelt der Bibel, Heft 3/2002).
2. Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen (GSR 1), Münster 2003.
3. Paradigmen auf dem Prüfstand. Exegese wider den Strich (FS K. Müller) (NTA.NF 47), Münster 2004 (zusammen mit M. Ebner).
4. Machtbeziehungen, Geschlechterdifferenz und Religion (GSR 2), Münster 2004 (zusammen mit S. Böhm und U. Sals).
5. Krankheit und Heilung. Gender-Religion-Medizin (GSR 4), Münster 2006 (zusammen mit R. Lindner).
6. An den Schwellen des Lebens. Zur Geschlechterdifferenz in Ritualen des Übergangs (GSR 5), Berlin 2008.
7. Ehrenmord und Emanzipation. Die Geschlechterfrage in Ritualen von Parallelgesellschaften (GSR 6), Berlin 2009.
8. Ehe als Ernstfall der Geschlechterdifferenz. Herausforderungen für Frau und Mann in kulturellen Symbolsystemen (GSR 7), Berlin 2010.
9. Mächtige Bilder. Zeit- und Wirkungsgeschichte der Johannesoffenbarung (SBS 225), Stuttgart 2011.

 

F. Herausgebertätigkeiten

1. SAPERE (=Scripta Antiquitatis Posterioris ad Ethicam Religionemque pertinentia / "Schriften der späteren Antike zu ethischen und religiösen Fragen") - eine zweisprachige Textedition mit interpretierenden Essays, Wissenschaftliche Buchgesellschaft Darmstadt (zusammen mit R. Feldmeier, U. Berner, R. Hirsch-Luipold und H.-G. Nesselrath) Bd. I-X (2000 – 2006).
2. Geschlecht - Symbol - Religion (GSR) - die Reihe des Würzburger Graduiertenkollegs "Wahrnehmung der Geschlechterdifferenz in religiösen Symbolsystemen", LIT-Verlag Münster (zusammen mit R. Lindner und E. Klinger).
3. Neutestamentliche Abhandlungen (NTA), Münster (ab 2010; zusammen mit M. Ebner).

 

G. Miscellanea

1. Editorial, in: Welt und Umwelt der Bibel 25 (2002) 9.
2. Beitrag in Theo.Logik vom 14.10.2013 bei Bayern 2: "Auf das rechte Wort kommt es an! Vom Umgang mit biblischen Texten". Die Audio-Datei ist hier  abrufbar.
3. Beitrag im Deutschlandfunk vom 26.12.2013: Frauen in der Kirche. Prophetinnen, Jüngerinnen, Apostelinnen.
4. Interview über Literatur, die biblische Leerstellen füllt, in: Welt und Umwelt der Bibel 71 (2014) 8-9.
5. Beitrag in Theo.Logik vom 05.12.2022 bei Bayern 2: "'Was für ein Wunder': Wunder gibt es!" Die Audio-Datei ist hier abrufbar.

Frühere Lehrveranstaltungen

WiSe 2017/18

Vorlesung: Die Gottesherrschaft in der Verkündigung Jesu

Vorlesung: Anthropologie

Vorlesung: Ekklesiologie

Hauptseminar: Die Bergpredigt

Oberseminar: Vorstellung laufender Arbeiten

Übung: Koptische Lektüre: Das Apokryphon des Jeremia

Übung z. VL: Die Gottesherrschaft in der Verkündigung Jesu


SoSe 2017

Forschungsfreisemester

Oberseminar


WiSe 2016/17

Vorlesung: Die Jesusgeschichte nach Lukas

Vorlesung: Anthropologie

Vorlesung: Ekklesiologie

Oberseminar: Apokalypsis Mosis

Übung: Koptische Lektüre: Das Philippusevangelium

Übung: Inschriften aus Thyatira

Übung: Lektüre zur Jesusgeschichte nach Lukas


SoSe 2016

Vorlesung: Neutestamentliche Gottesvorstellungen: Der Galaterbrief

Vorlesung: Neutestamentliche Themen: Frauen im frühen Christentum

Hauptseminar: Die Gleichnisse Jesu

Oberseminar: Philo von Alexandrien

Griechische Lektüre: Apocalypsis Mosis


WiSe 2015/16

Vorlesung: Die Jesusgeschichte nach Matthäus

Vorlesung: Anthropologie

Vorlesung: Ekklesiologie

Oberseminar: Die Kindheitserzählung des Thomas

Hauptseminar: Der Galaterbrief

Übung: Vertiefung der VL "Die Jesusgeschichte nach Matthäus


SoSe 2015

Vorlesung: Neutestamentliche Gottesvorstellungen: Der Römerbrief

Vorlesung: Wanderer zwischen den Welten: Biographischer Versuch über Paulus

Hauptseminar: Armut und Reichtum in der Theologie des Lukas

Übung: Inschriften aus Thyatira

Oberseminar


WiSe 2014/15

Vorlesung: Die Jesusgeschichte nach Markus

Vorlesung: Anthropologie

Vorlesung: Ekklesiologie

Hauptseminar: Die Auferstehung Jesu

Übung: Neutestamentliche Schriften - Vertiefung der VL "Die Jesusgeschichte nach Markus"

Oberseminar: Besprechung aktueller Doktorarbeiten


SoSe 2014

Forschungsfreisemester


WiSe 2013/14

Vorlesung: Die Passion Jesu nach Johannes

Hauptseminar: Paulus verstehen - Rechtfertigung und Sühne


SoSe 2013

Vorlesung: Neutestamentliche Gottesvorstellungen (Vertretung durch PD Dr. Stefan Schapdick)

Vorlesung: Spezielle Themen neutestamentlicher Theologie (Vertretung durch PD Dr. Stefan Schapdick)

Oberseminar: Philo von Alexandrien


WiSe 2012/13

Vorlesung: Lukas als Erzähler der Jesusgeschichte

Vorlesung: Das Bild vom Menschen im Neuen Testament und seiner Umwelt

Vorlesung: Gemeindemodelle im Neuen Testament

Hauptseminar: Paulus in neuer Perspektive

Oberseminar: Dion Chrysostomus als Zeitzeuge des Neuen Testaments

Übung: Lukas als Erzähler der Jesusgeschichte - griechische Lektüre zentraler Texte


SoSe 2012

Vorlesung: Gottesvorstellungen - Die Gleichnisse Jesu

Hauptseminar: Maria Magdalena

Oberseminar: Inschriften aus Thyatira

Übung für Doktoranden


WiSe 2011/12

Vorlesung: Die Jesusgeschichte nach Matthäus

Vorlesung: Paulinische Anthropologie

Vorlesung: Ekklesiologie - Die Gemeinde von Korinth

Hauptseminar: Gemeindemodelle im Neuen Testament

Oberseminar: Das 4. Esrabuch

Übung für Doktoranden


SoSe 2011

Vorlesung: Gottesvorstellungen: Die johanneische Theologie

Hauptseminar: Frauen im frühen Christentum

Oberseminar: Antike Vereine und frühchristliche Gemeinden

Übung für Doktoranden

Übung: Griechische Lektüre: Paulus-/Theklaakten


WiSe 2010/11

Vorlesung: Jesus von Nazaret: Die Passion nach dem Zeugnis der Synoptiker

Vorlesung: Anthropologie bei Paulus

Hauptseminar: Gleichnisse im Neuen Testament

Oberseminar: Kaiserkult im römischen Reich

Übung: griechische Lektüre apokrypher Texte: das Petrus­evangelium


SoSe 2010

Vorlesung: Gottesvorstellungen: zur narrativen Theologie des lukanischen Doppelwerkes

Vorlesung: Einleitung in das Neue Testament [01-M1-2V + 01-BT-ENTZG-1V]

Hauptseminar: Wundergeschichten im Neuen Testament

Oberseminar: Religiöse Kulte im Umfeld des Neuen Testaments I: Isis in Kleinasien

Übung zum Verständnis des Neuen Testaments [01-BT-ENTZG-1Ü]


WiSe 2009/10

Forschungsfreisemester

Oberseminar


SoSe 2009

Hauptvorlesung: Das Markusevangelium (in Auswahl)

Spezialvorlesung: Politische Christologie. Die Verehrung Jesu vor dem Hintergrund des Kaiserkults

Hauptseminar: Die grossen Themen des Apostel Paulus. Ein Übersetzungsversuch für die Menschen von heute

Übung: Lektüre jüdischer und griechischer Schriftsteller

Oberseminar: Paulus als frühchristlicher Denker


WiSe 2008/2009

Hauptvorlesung: Schismatische Theologie? Einblicke in das johanneische Christentum (JohEv; JohBr) 

Vorlesung: Einführung in die paulinische Theologie

Hauptseminar: Die Anfänge der Christologie

Übung: Paulinische Briefe

Oberseminar: Neues Testament und Kaiserkult


SoSe 2008

Hauptvorlesung: Die Bergpredigt (Mt 5-7)

Vorlesung: Grundzüge der Botschaft des Neuen Testaments II (Lehramt nicht vertieft)

Hauptseminar: Die Gleichnisse Jesu

Übung: Textinterpretation

Oberseminar: Das lukanische Doppelwerk


WiSe 2007/08

Hauptvorlesung: Der Römerbrief in Auswahl

Spezialvorlesung: Das Judasevangelium II

Vorlesung: Grundzüge der Botschaft des Neuen Testaments I (Lehramt nicht vertieft)

Hauptseminar: Paulus für Anfänger

Oberseminar: Thomasschriften


SoSe 2007

Hauptvorlesung: Das Lukasevangelium

Spezialvorlesung: Das Judasevangelium

Hauptseminar: Petrus und seine Kritiker – Eine neutestamentliche Spurensuche

Oberseminar: Das Matthäusevangelium in der neueren Forschung

Übung: Textinterpretation


WiSe 2006/07

Hauptvorlesung: Das Johannesevangelium

Hauptseminar: Maria Magdalena, oder: Zur Karriere einer Jüngerin Jesu im Neuen Testament

Oberseminar: Das Testament Hiobs


SoSe 2006

Hauptvorlesung: Paulus in der Apostelgeschichte

Spezialvorlesung: Auf der Suche nach dem Glück: Kaiserzeitliche Philosophie

Hauptseminar: Das Problem mit der Nächstenliebe: Ethik und Ethos im Neuen Testament

Lektürekurs/Übung:Die Kindheitserzählung des Thomas

Oberseminar: Antike Biographie und Evangelium


WiSe 2005/06

Hauptvorlesung: Wirken und Sendung Jesu

Spezialvorlesung: Frauen im frühen Christentum

Hauptseminar: Die Gleichnisse Jesu

Lektürekurs/Übung: Paralipomena Jeremiou

Oberseminar: Philo, De vita contemplativa


SoSe 2005

Forschungsfreisemester

Oberseminar


WiSe 2004/05

Hauptvorlesung: Paulus aus zweiter Hand. Der Kolosserbrief

Spezialvorlesung: Qumran: Archäologie, Texte und Theologie

Hauptseminar: Magie und Heidentum in der Apostelgeschichte

Lektürekurs: Das Testament Abrahams

Oberseminar: Der Mittelplatonismus: Plutarch von Chaironea und Apuleius von Madaura


SoSe 2004

Hauptvorlesung: Die Johannesbriefe

Spezialvorlesung: Die Gnosis

Hauptseminar: Neutestamentliche Wundergeschichten

Lektürekurs: Die Thomasakten

Oberseminar: Die Religion der ersten Christen


WiSe 2003/04

Hauptvorlesung: Die synoptische Passionsgeschichte

Spezialvorlesung: Der römische Kaiserkult: Personen, Formen, Verbreitung

Hauptseminar: Frauen im frühen Christentum

Lektürekurs: Paulus- und Theklaakten

Oberseminar: Die Schriften aus Nag Hammadi


SoSe 2003

Hauptvorlesung: Der Erste Korintherbrief

Spezialvorlesung: Antike Mysterienkulte

Hauptseminar: Eschatologische Konzepte des frühen Christentums

Lektürekurs: Apokalypsis Mosis

Oberseminar: Narratologie und Exegese. Neue Methoden in der Bibelwissenschaft